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读叔本华《论人世的痛苦》
在任何不幸与烦恼中,最好的安慰,莫过于想及他人的境遇更不如自身这一点。这种安慰的方式,实在是人人都能做到。但对整个人类来说,则意味着,这是一个多么可悲的命运啊! ” 最大的痛苦莫过于想及他人的境遇比自己强这一点,这种痛苦的体验,实在是人人都能做到。就如东邪西毒里面的欧阳锋说的那样’我不在乎别人怎么看我,只不过不想别人比我更开心’,王家卫同时也说‘我以为有一些人永远都不会嫉妒,因为他太骄傲’,但大多数的人可能都没有幸福到这种程度。 叔本华对于这种骄傲给出了如下的答案“ 然而不幸的命运,亦有其作用!若将空气去掉压力,那么我们的驱壳将会因此而破裂。所以,若将人的生活中去掉其需要、困难以及逆境,但凡是人们的各种作为,皆会取得成就,这时,他们就会变得骄傲,不可一世。人体虽张大而不至于破裂,但必将会暴露其愚蠢,甚至不可羁绊到疯狂。由此说来,相当的忧患、痛苦、烦恼,对于任何人,在任何时候,都是必要的。船若不载重以镇平衡,则会颠簸不定,且将会不能直线前进。 ” 如果没有这些经历我们又如何打发漫长的人生呢? 如此看来生活着实是一种无法逃避的负担。不知道父母生下我们的时候有没有考虑过这个多灾多难的人世呢? 如果讨论人生的意义那么就是远离一些苦难,拥有更多的财富一定程度上或许能够缓解这个问题。 叔本华随即指出了物质能够缓解这一问题的限度“ 不管人类的幸福及困苦的方式如何变迁,引导人们舍彼求此的物质基础,或是肉体的痛苦,或是肉体的快乐。此种基础很有限度,只不过就是健康、食物、寒暑燥湿之抵御、性欲的满足;” 人类是敏感的动物,和动物相比人类会追求更多满足基本生存并不需要的东西,奢侈品,权势,地位等等。 因为我们敏感并且欲望强烈,因此能够放大我们对于幸福或者痛苦的感受程度,“以致在一刹那间,当与快乐的境界接触,便可使之乐而致死,又会在那一刹间,坠入失望与自杀的深谷里” 我们自己所亲手建立的价值观的基础是我们幸福的来源也是我们痛苦的来源。因为我们对很大事情都会有一个预期,“ 对于特种满足所产生的希冀与期望,即属未来享受有关的真正快乐的一部分。但在其后,此种快乐便会遭到折损:但凡事情未至时,望之愈切,而一旦来到,满足则减少。”
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读叔本华《论人世的痛苦》
在任何不幸与烦恼中,最好的安慰,莫过于想及他人的境遇更不如自身这一点。这种安慰的方式,实在是人人都能做到。但对整个人类来说,则意味着,这是一个多么可悲的命运啊! ” 最大的痛苦莫过于想及他人的境遇比自己强这一点,这种痛苦的体验,实在是人人都能做到。就如东邪西毒里面的欧阳锋说的那样’我不在乎别人怎么看我,只不过不想别人比我更开心’,王家卫同时也说‘我以为有一些人永远都不会嫉妒,因为他太骄傲’,但大多数的人可能都没有幸福到这种程度。 叔本华对于这种骄傲给出了如下的答案“ 然而不幸的命运,亦有其作用!若将空气去掉压力,那么我们的驱壳将会因此而破裂。所以,若将人的生活中去掉其需要、困难以及逆境,但凡是人们的各种作为,皆会取得成就,这时,他们就会变得骄傲,不可一世。人体虽张大而不至于破裂,但必将会暴露其愚蠢,甚至不可羁绊到疯狂。由此说来,相当的忧患、痛苦、烦恼,对于任何人,在任何时候,都是必要的。船若不载重以镇平衡,则会颠簸不定,且将会不能直线前进。 ” 如果没有这些经历我们又如何打发漫长的人生呢? 如此看来生活着实是一种无法逃避的负担。不知道父母生下我们的时候有没有考虑过这个多灾多难的人世呢? 如果讨论人生的意义那么就是远离一些苦难,拥有更多的财富一定程度上或许能够缓解这个问题。 叔本华随即指出了物质能够缓解这一问题的限度“ 不管人类的幸福及困苦的方式如何变迁,引导人们舍彼求此的物质基础,或是肉体的痛苦,或是肉体的快乐。此种基础很有限度,只不过就是健康、食物、寒暑燥湿之抵御、性欲的满足;” 人类是敏感的动物,和动物相比人类会追求更多满足基本生存并不需要的东西,奢侈品,权势,地位等等。 因为我们敏感并且欲望强烈,因此能够放大我们对于幸福或者痛苦的感受程度,“以致在一刹那间,当与快乐的境界接触,便可使之乐而致死,又会在那一刹间,坠入失望与自杀的深谷里” 我们自己所亲手建立的价值观的基础是我们幸福的来源也是我们痛苦的来源。因为我们对很大事情都会有一个预期,“ 对于特种满足所产生的希冀与期望,即属未来享受有关的真正快乐的一部分。但在其后,此种快乐便会遭到折损:但凡事情未至时,望之愈切,而一旦来到,满足则减少。”
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关于基督教信仰
本人在几年前曾经参加过家庭教会,持续大约一年多时间。后来因为种种原因离开了。 《圣经》内描述事件的可靠性不予以考虑(关于神迹),但是信仰一种理想或者精神思想。 不拘泥于教旨。这样如何?或者说是否存在GOD不予以讨论,但是皈依基督教的精神文化为实现终极理想和普世价值使用,打破族群,国家,职业的限制。这样怎么样? 另外体制会产生威权,团体会挟持个人,我想如果可行的话不参加教会而持有基督信仰是一个很好的方式。 我现在对人生的看法是人生下来就是蒙受困难,直到死去才会结束,这是我对人生过程的看法; 穷人和富人都是一样,当然有钱的话能减少一些痛苦,这是我对物质财富的看法;人受肉体和所处环境的种种限制,但是思想是没有疆界的,可以活出属灵的生活,这是我对精神的看法;综合上面三个看法,人和人之间赤裸裸的比拼和动物是没有区别的,人要活出人的形象,对于将自己的快乐建立在他人的痛苦上的做法更是值得批评。人活着如果一味的唯物或者唯物质是会迷失在动物的丛林里面的。 我认为基督教的精神文化最精华的是持有共同信仰的人之间彼此关爱,这种爱也体现在对父亲的爱;或者说对父亲的爱体现在对有共同信仰的人之间彼此关爱。但是这是两种方式。 因此我一直对基督教或者其他宗教持有这样的疑问: 信仰应该是自发或者自己寻求的,如果被推销或者灌输是违法人性的; 为什么对持有其他信仰的人持有敌意?品行端正的人,有善良信仰的人都值得尊重。
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